Hasil pencarian

Penafsiran Mahmud Yunus tentang Batasan Aurat Perempuan dalam Surah An-Nur Ayat 31

Skripsi berjudul “Penafsiran Mahmud Yunus Tentang Batasan Aurat Perempuan Dalam Surah An-Nur 31” yang ditulis olch Delfi Yuliandra, NIM. 2219005, mahasiswa program studi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam, Institut Darul Qur’an (IDAQU) Payakumbuh. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perbedaan pendapat para ulama dan mufassir mengenai batasan aurat perempuan, khususnya dalam menafsirkan frasa illā mā zhahara minhā (kecuali yang biasa tampak) dalam Q.S. An-Nur: 31, yang ada dalam Tafsir Qur’an Karim memiliki pendekatan penafsiran yang khas dan kontekstual terhadap ayat ini. Adapun rumusan masalah Skripsi ini: Bagaimana penafsiran Mahmud Yunus tentang aurat dalam Q.S. An-Nur: 31, Batasan Masalah: Pertama, mengungkapkan penafsiran Mahmud Yunus terhadap Q.S. An-Nur: 31. Kedua, Analisis terhadap penafsiran Mahmud Yunus Surah An-Nur: 31. Dan tujuan penelitian ini yaitu: untuk mengatahui penafsiran Mahmud Yunus Surah An-Nur: 31. Metode penelitian ini ialah kualitatif, jenis penelitian kepustakaan (library research), dengan pendekatan fikih. Sumber data primer penelitian ini adalah Tafsir Qur’an Karim karya Mahmud Yunus dan sumber sekunder jurnal ilmiah karya Hanna Salsabila, dan teknik pengumpulan data menggunakan studi dokumentasi dengan pedoman dokumentasi yang tersusun berdasarkan rumusan masalah. Analisis data dilakukan melalui metode deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan, Mahmud Yunus menafsirkan Q.S. An-Nur: 31merujuk kepada tafsir ibnu Abbas bahwa anggota yang biasa terbuka itu adalah muka dan telapak tangan juga diperkuat dengan hadis Nabi juga mengatakan hanya muka dan telapak tangan, tetapi jika dilihat dari pendekatan keilmuan Mahmud Yunus iya ber mazhab hanafi, menurut Wahbah az-Zuhaili dalam tafsir al-Munir mengatakan bahwa Diriwayatkan dari Imam Abu Hanifah bahwasanya kedua telapak kaki juga bukan termasuk aurat. Sebab unsur kerepotan dalam menutup kedua telapak kaki lebih besar daripada dalam menutup kedua telapak tangan, terutama bagi para penduduk. Analisis terhadap penafsiran Mahmud Yunus bahwa penafsirannya merupakan sintesis antara sumber bil ma’tsur (Ibnu Abbas dan hadis Sunan Abu Dawud) dan bil ra’yi (mazhab Hanafi), dengan metode gabungan ijmali-tahlili dan corak adabul ijtima’i. Posisi penafsirannya moderat luas lebih luas dari mazhab Syafi’i namun sejalan dengan mazhab Hanafi serta relevan sebagai rujukan tafsir kontekstual bagi masyarakat Muslim Indonesia yang beragam secara budaya.

Penafsiran Mahmud Yunus Tentang Batasan Aurat Perempuan dalam Surah An-Nur ayat 31

Skripsi berjudul “Penafsiran Mahmud Yunus Tentang Batasan Aurat Perempuan Dalam Surah An-Nur 31” yang ditulis olch Delfi Yuliandra, NIM. 2219005, mahasiswa program studi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam, Institut Darul Qur’an (IDAQU) Payakumbuh. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perbedaan pendapat para ulama dan mufassir mengenai batasan aurat perempuan, khususnya dalam menafsirkan frasa illā mā zhahara minhā (kecuali yang biasa tampak) dalam Q.S. An-Nur: 31, yang ada dalam Tafsir Qur’an Karim memiliki pendekatan penafsiran yang khas dan kontekstual terhadap ayat ini. Adapun rumusan masalah Skripsi ini: Bagaimana penafsiran Mahmud Yunus tentang aurat dalam Q.S. An-Nur: 31, Batasan Masalah: Pertama, mengungkapkan penafsiran Mahmud Yunus terhadap Q.S. An-Nur: 31. Kedua, Analisis terhadap penafsiran Mahmud Yunus Surah An-Nur: 31. Dan tujuan penelitian ini yaitu: untuk mengatahui penafsiran Mahmud Yunus Surah An-Nur: 31. Metode penelitian ini ialah kualitatif, jenis penelitian kepustakaan (library research), dengan pendekatan fikih. Sumber data primer penelitian ini adalah Tafsir Qur’an Karim karya Mahmud Yunus dan sumber sekunder jurnal ilmiah karya Hanna Salsabila, dan teknik pengumpulan data menggunakan studi dokumentasi dengan pedoman dokumentasi yang tersusun berdasarkan rumusan masalah. Analisis data dilakukan melalui metode deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan, Mahmud Yunus menafsirkan Q.S. An-Nur: 31merujuk kepada tafsir ibnu Abbas bahwa anggota yang biasa terbuka itu adalah muka dan telapak tangan juga diperkuat dengan hadis Nabi juga mengatakan hanya muka dan telapak tangan, tetapi jika dilihat dari pendekatan keilmuan Mahmud Yunus iya ber mazhab hanafi, menurut Wahbah az-Zuhaili dalam tafsir al-Munir mengatakan bahwa Diriwayatkan dari Imam Abu Hanifah bahwasanya kedua telapak kaki juga bukan termasuk aurat. Sebab unsur kerepotan dalam menutup kedua telapak kaki lebih besar daripada dalam menutup kedua telapak tangan, terutama bagi para penduduk. Analisis terhadap penafsiran Mahmud Yunus bahwa penafsirannya merupakan sintesis antara sumber bil ma’tsur (Ibnu Abbas dan hadis Sunan Abu Dawud) dan bil ra’yi (mazhab Hanafi), dengan metode gabungan ijmali-tahlili dan corak adabul ijtima’i. Posisi penafsirannya moderat luas lebih luas dari mazhab Syafi’i namun sejalan dengan mazhab Hanafi serta relevan sebagai rujukan tafsir kontekstual bagi masyarakat Muslim Indonesia yang beragam secara budaya.

تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا

ك مشكلة يف مهارة اللغة العربية لدى طالب الصف الثامن يف مدرسة القرآن الزمرية املتوسطة ليما بولوه كوات. أهنم قد درسوا كتاب العربية بني يديك اجمللد األول، إال أهنم ال يزالون غري قادرين على التحدث ابللغة ا للقواعد الصحيحة. يثري هذا األمر ا ً العربية وفق هتمام ألننا نعلم أن كتاب العربية بني يديك اجمللد األول يعترب للمبتدئني، وأن لغته يتضمن العديد من التعابري اليومية. ً مصدر تعلم جيد، خاصة استخدمت الباحثة املدخل الكيفي مبنهج دارسة احلالة. استخدمت الباحثة طريقة مجع البياانت من املالحظة واملقابلة والواثئق. مث حتليل البياانت ابستخدام نظرية التحليلية مايليس وهيبريمان بطريقة تكثيف البياانت، عرضها واالستنتاج منها. واستخدمت الباحثة فحص صحة البياانت بطريقة التثليث. نتائج هذا البحث دلّت على أن ختطيط تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بني يديك اجمللد األول يف مدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات مكتمل. يقومون إبعداد خطة الدرس )RPP )يف بداية الفصل الدراسي. وتنفيذ تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بني يديك اجمللد األول يف مدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات تتم من خالل ثالث مراحلة، بدءت من املرحلة األوىل واألساسي، وحىت املرحلة اخلامتة، وتشمل تعزيز فهم الطالب من خالل التقييم وتقدمي ملخص للمادة اليت متت دراستها يف ذلك اليوم. مث يف مرحلة تقييم تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بني يديك اجمللد األول، يتم استخدام طريقة االختبار الكتايب يف هناية الفصل الدراسي الثاين. كانت نتائج اختبار مجيع طالب الصف الثامن يف مدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات كالتايل: حصل 9 طالب على درجة ،011 و4 طالب حصلوا على درجات أقل من معيار احلد األدىن لإلتقان. ومع ذلك، فإن طالب الصف الثامن ًقا للقواعد الصحيحة اليت درسوها يف كتاب العربية بني يديك ال يعتادون أو ال يطبقون الكالم ابللغة العربية وف اجمللد األول. لذلك، ال يزالون يتكلمون ابللغة العربية ابستخدام لغة املعهد )فوندوك( اليت ال تناسب مع القواعد اليت درسوها يف كتاب العربية بني يديك اجمللد األول.

تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا

ويلغا يولينتي فتري، 2024، تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا، قسم تربية اللغة العربية للمعهد العالى دار القرآن باياكمبوه. هناك مشكلة في مهارة اللغة العربية لدى طلاب الصف الثامن في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا. أنهم قد درسوا كتاب العربية بين يديك المجلد الأول، إلا أنهم لا يزالون غير قادرين على التحدث باللغة العربية وفقًا للقواعد الصحيحة. يثير هذا الأمر اهتمام لأننا نعلم أن كتاب العربية بين يديك المجلد الأول يعتبر مصدر تعلم جيد، خاصةً للمبتدئين، وأن لغته يتضمن العديد من التعابير اليومية. أهداف هذا البحث هي: لمعرفة تخطيط، لبيان تنفيذ، ولإظهار تقويم تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا. استخدمت الباحثة المدخل الكيفي بمنهج دارسة الحالة. استخدمت الباحثة طريقة جمع البيانات من الملاحظة والمقابلة والوثائق. ثم تحليل البيانات باستخدام نظرية التحليلية مايليس وهيبيرمان بطريقة تكثيف البيانات، عرضها والاستنتاج منها. واستخدمت الباحثة فحص صحة البيانات بطريقة التثليث. نتائج هذا البحث دلّت على أن تخطيط تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمريه المتوسطة ليما بولوه كوتا مكتمل. يقومون بإعداد خطة الدرس (RPP) في بداية الفصل الدراسي. وتنفيذ تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمريه المتوسطة ليما بولوه كوتا تتم من خلال ثلاث مراحلة، بدءت من المرحلة الأولى والأساسي، وحتى المرحلة الخاتمة، وتشمل تعزيز فهم الطلاب من خلال التقييم وتقديم ملخص للمادة التي تمت دراستها في ذلك اليوم. ثم في مرحلة تقييم تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول، يتم استخدام طريقة الاختبار الكتابي في نهاية الفصل الدراسي الثاني. كانت نتائج اختبار جميع طلاب الصف الثامن في مدرسة القرآن الزمريه المتوسطة ليما بولوه كوتا كالتالي: حصل 9 طلاب على درجة 100، و4 طلاب حصلوا على درجات أقل من معيار الحد الأدنى للإتقان. ومع ذلك، فإن طلاب الصف الثامن لا يعتادون أو لا يطبقون الكلام باللغة العربية وفقًا للقواعد الصحيحة التي درسوها في كتاب العربية بين يديك المجلد الأول. لذلك، لا يزالون يتكلمون باللغة العربية باستخدام لغة المعهد (فوندوك) التي لا تناسب مع القواعد التي درسوها في كتاب العربية بين يديك المجلد الأول.

، تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول لعبد الرحمن بن ابراهيم الفوزان ومختار الطاهر حسين ومحمد عبد الخالق محمد فضل في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا

تجريد ويلغا يولينتي فتري ۲۰۲٤، تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول لعبد الرحمن بن ابراهيم الفوزان ومختار الطاهر حسين ومحمد عبد الخالق محمد فضل في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا، قسم تربية اللغة العربية للمعهد العالى دار القرآن بايا كمبوه. هناك مشكلة في مهارة اللغة العربية لدى طلاب الصف الثامن في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا. أنهم قد درسوا كتاب العربية بين يديك المجلد الأول، إلا أنهم لا يزالون غير قادرين على التحدث باللغة العربية وفقا للقواعد الصحيحة. يثير هذا الأمر اهتمام لأننا نعلم أن كتاب العربية بين يديك المجلد الأول يعتبر مصدر تعلم جيد، خاصة للمبتدئين، وأن لغته يتضمن العديد من التعابير اليومية. أهداف هذا البحث هي: (۱) نظرة سريعة على تعليم اللغة العربية بكتاب العربية بين يديك المجلد الأول في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا (۲) قيمة اللغة العربية لدى الطلاب الصف الثامن ووصف مهارة الكلام لطلاب الصف الثامن في مدرسة القرآن الزمرية المتوسطة ليما بولوه كوتا. استخدمت الباحثة المدخل الكيفي بمنهج دارسة الحالة استخدمت الباحثة طريقة جمع البيانات من الملاحظة والمقابلة والوثائق ثم تحليل البيانات باستخدام نظرية التحليلية ما يليس وهيبيرمان بطريقة تكثيف البيانات، عرضها والاستنتاج منها واستخدمت الباحثة فحص صحة البيانات بطريقة التثليث. نتائج هذا البحث دلت على أن تظهر امتحان أن حصل معظم طلاب الصف الثامن على درجات جيدة. لذا يمكن القول إن عملية تعلم اللغة العربية باستخدام كتاب العربية بين يديك المجلد الأوال نجحت، وأن طلاب الصف الثامن أيضًا اتبعوا عملية التعلم بشكل جيد. ومع ذلك، طلاب الصف الثامن لا يعتادون على أو يطبقون الكلام باللغة العربية وفقا للقواعد الصحيحة التي درسوها في كتاب العربية بين يديك المجلد الأول. لأن في الواقع، يظهر أنهم لا يزالون يتكلمون باللغة العربية باستخدام لهجة "فوندوك" التي لا تتناسب مع القواعد التي درسوها في كتاب العربية بين يديك المجلد الأول. على الرغم من ذلك، ينبغي عليهم تطبيق ما يتعلمون من كتاب بين يديك المجلد الأول في حياتهم اليومية، لكي لا يتعودوا علىالكلام باللغة العربية بلهجة "فوندوك".

Matematika dalam Buku Teks Tematik Sekolah Dasar Kurikulum 2013