Ani

Penafsiran La'nat dalam QS Al Baqarah Ayat 161 (Studi Komparatif Tafsir Ath Thabari dan Tafsir Al Qurtubhi)

Judul skripsi ini yaitu: “PENAFSIRAN LA’NAT DALAM Q.S AL-BAQARAH AYAT 141 (STUDI MUQARAN TAFSIR ATH-THABARI DAN TAFSIR AL-QURTHUBI)”. yang ditulis oleh Dede Febriani, Nirm S1.VI.19.20.148, Mahasiswa STAI Darul Qur’an Payakumbuh. Penelitian ini didasari oleh kenyataan bahwa manusia sebagai makhluk sosial membutuhkan hubungan baik dengan orang lain, namun sering terjadi konflik di masyarakat. Salah satunya adalah kecenderungan melaknat orang yang tidak disukai atau sedang berkonflik, tanpa memandang siapa yang dila’nat. Dalam Islam, melaknat mukmin adalah dosa besar, namun banyak orang salah paham dan menganggap la’nat sebagai makian atau ungkapan marah. Kemudian penulis ingin menganalisa kedua Tafsir Ath-Thabari dan Tafsir Al-Qurthubi karena dua tafsir tersebut berpengaruh yang menawarkan perspektif berbeda tentang ayat ini. Ath-Thabari menggunakan pendekatan historis dan analitis, sedangkan Al-Qurthubi menggunakan pendekatan fiqhiyah dan menyertakan banyak pendapat ulama. Penelitian ini mengeksplorasi makna la’nat dan implikasinya melalui kedua tafsir tersebut. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan dan mengungkap penafsiran la’nat dalam kitab tafsir Ath-Thabari dan kitab tafsir Al-Qurthubi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis. Data diperoleh melalui studi pustaka dengan mengacu pada Tafsir Ath-Thabari dan Tafsir Al-Qurthubi sebagai sumber utama. Analisis dilakukan dengan membandingkan interpretasi kedua tafsir tersebut terhadap ayat yang diteliti, serta mempertimbangkan konteks historis dan metodologis masing-masing mufasir. Berdasarkan hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa penafsiran la’nat dalam Q.S. Al-Baqarah ayat 161 kitab tafsir Ath-Thabari dan kitab tafsir Ath-Thabari saling melengkapi satu sama lain, Menurut Imam Ath-Thabari, menjelaskan bahwa penafsiran la’nat dari allah merupakan hukuman allah yang berbentuk dijauhkan dari rahmat allah, Menurut Imam Al-Qurthubi, menjelaskan bahwa penafsiran la’nat dari allah merupakan bentuk hukuman yang berupa kutukan dalam konsekuensi yang sangat berat dan pedih. Dan la’nat dari Malaikat dan manusia adalah sebagai bentuk do’a ataupun perkataan. Analisa penulis mengemukakan bahwa bentuk dari la’nat allah itu adalah hukuman dan bentuk dari doa karena merasa benci. Sementara perbedaan anatara kedua mufassir tersebut yaitu imam Ath-Thabari menjelaskan la’nat bentuk hukuman yang allah jauhkan dari rahmat dan keberkahannya, Sedangkan Imam Al-Qurthubi menafsirkan lanat bentuk kutukan dari allah dalam perbuatan yang sangat buruk yangdilakukan oleh manusia. Studi ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam bidang studi Al-Qur'an dan membantu umat Islam dalam memahami pesan-pesan Allah secara lebih mendalam.

Penafsiran La'nat dalam QS Al Baqarah Ayat 161 (Studi Komparatif Tafsir Ath Thabari dan Tafsir Al Qurtubhi)

Judul skripsi ini yaitu: “PENAFSIRAN LA’NAT DALAM Q.S AL-BAQARAH AYAT 141 (STUDI MUQARAN TAFSIR ATH-THABARI DAN TAFSIR AL-QURTHUBI)”. yang ditulis oleh Dede Febriani, Nirm S1.VI.19.20.148, Mahasiswa STAI Darul Qur’an Payakumbuh. Penelitian ini didasari oleh kenyataan bahwa manusia sebagai makhluk sosial membutuhkan hubungan baik dengan orang lain, namun sering terjadi konflik di masyarakat. Salah satunya adalah kecenderungan melaknat orang yang tidak disukai atau sedang berkonflik, tanpa memandang siapa yang dila’nat. Dalam Islam, melaknat mukmin adalah dosa besar, namun banyak orang salah paham dan menganggap la’nat sebagai makian atau ungkapan marah. Kemudian penulis ingin menganalisa kedua Tafsir Ath-Thabari dan Tafsir Al-Qurthubi karena dua tafsir tersebut berpengaruh yang menawarkan perspektif berbeda tentang ayat ini. Ath-Thabari menggunakan pendekatan historis dan analitis, sedangkan Al-Qurthubi menggunakan pendekatan fiqhiyah dan menyertakan banyak pendapat ulama. Penelitian ini mengeksplorasi makna la’nat dan implikasinya melalui kedua tafsir tersebut. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan dan mengungkap penafsiran la’nat dalam kitab tafsir Ath-Thabari dan kitab tafsir Al-Qurthubi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis. Data diperoleh melalui studi pustaka dengan mengacu pada Tafsir Ath-Thabari dan Tafsir Al-Qurthubi sebagai sumber utama. Analisis dilakukan dengan membandingkan interpretasi kedua tafsir tersebut terhadap ayat yang diteliti, serta mempertimbangkan konteks historis dan metodologis masing-masing mufasir. Berdasarkan hasil dari penelitian ini menyimpulkan bahwa penafsiran la’nat dalam Q.S. Al-Baqarah ayat 161 kitab tafsir Ath-Thabari dan kitab tafsir Ath-Thabari saling melengkapi satu sama lain, Menurut Imam Ath-Thabari, menjelaskan bahwa penafsiran la’nat dari allah merupakan hukuman allah yang berbentuk dijauhkan dari rahmat allah, Menurut Imam Al-Qurthubi, menjelaskan bahwa penafsiran la’nat dari allah merupakan bentuk hukuman yang berupa kutukan dalam konsekuensi yang sangat berat dan pedih. Dan la’nat dari Malaikat dan manusia adalah sebagai bentuk do’a ataupun perkataan. Analisa penulis mengemukakan bahwa bentuk dari la’nat allah itu adalah hukuman dan bentuk dari doa karena merasa benci. Sementara perbedaan anatara kedua mufassir tersebut yaitu imam Ath-Thabari menjelaskan la’nat bentuk hukuman yang allah jauhkan dari rahmat dan keberkahannya, Sedangkan Imam Al-Qurthubi menafsirkan lanat bentuk kutukan dari allah dalam perbuatan yang sangat buruk yangdilakukan oleh manusia. Studi ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam bidang studi Al-Qur'an dan membantu umat Islam dalam memahami pesan-pesan Allah secara lebih mendalam.

Strategi Pengembangan Pondok Pesantren Al-Makmur Tungkar di Era Globalisasi

Globalisasi berdampak terhadap kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi informasi dan komunikasi yang semakin canggih. Tidak hanya itu globalisasi ini juga membawa pengaruh terhadap kondisi pendidikan termasuk pondok pesantren. Untuk itu pada pembahasan ini penulis ingin memaparkan bagaimana strategi pimpinan Pondok Pesantren Al-Makmur Tungkar dalam mengembangkan sistem pendidikan di era globalisasi. Adapun metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini ialah metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Pada penelitian ini penulis menggunakan Observasi, Wawancara, dan Dokumentasi sebagai instrumen pengumpulan data. Setelah melakukan penelitian yang mendalam penulis menemukan tiga strategi yang diterapkan oleh Pondok Pesentren Al-Makmur Tungkar dalam pengembangan

Media Pembelajaran dan Evaluasi Pembelajaran

Filsafat Politik Politik Melayu: Kajian Filologis dan Refleksi Filosofis terhadap kitab Taj Al-Salatin arya Bukhari Al-Jauhari

Fonologi Bahasa Indonesia: Suatu Tinjauan Tentang Bunyi Bahasa

Buku fonologi yang berjudul Fonologi Bahasa Indonesia: Suatu Tinjauan Tentang Bunyi Bahasa merupakan buku karya Sutrimah, ... [et al.]. Buku ini menyajikan beberapa chapter yang memuat tentang kajian bunyi bahasa. Masing-masing materi dilengkapi dengan adanya pendahuluan, topik yang dibahas, rangkuman, latihan, dan tes formatif. Keberadaan latihan dan tes formatif membantu pembaca untuk meningkatkan pemahaman pada masing-masing bagian sebagai bentuk evaluasi mandiri setelah membaca buku ini. Buku ini memuat sembilan materi tentang fonologi bahasa Indonesia. Materi tersebut dimulai dari: 1) Hakikat dan Kedudukan Fonologi; 2) Hubungan Fonologi dengan Cabang Ilmu Bahasa Lain; 3) Sejarah Fonologi; 4) Klasifikasi Bunyi, Unsur Suprasegmental dan Silabel; dan lainnya dapat dibaca pada e-book ini. Daftar isi buku ini meliputi : 1. Hakikat dan Kedudukan Fonologi 2. Hubungan Ilmu Fonologi dengan Ilmu Cabang lain 3. Sejarah Fonologi 4. Klasifikasi Bunyi, Unsur Suprasegmental, dan Silabel dan lainnya dapat dibaca pada e-book ini. Spesifikasi buku ini meliputi : Kategori : Fonologi Penulis : Sutrimah, ... [et al.] E-ISBN : 978-623-02-6365-1 Ukuran : 17,5x25 cm Halaman : 114 Tahun Terbit : 2023 Penerbit Deepublish adalah penerbit buku yang memfokuskan penerbitannya dalam bidang pendidikan, terutama pendidikan tinggi (universitas dan sekolah tinggi).

علاقة حفظ القرآن الجزء ثلاثين على إتقان مفردات العربية في معهد حاجی مسکن بادانج بانجانج

تجريد صفني واحد الحق ۲۰۲٤ ، علاقة حفظ القرآن الجزء ثلاثين على إتقان المفردات في معهد حاجي مسكين بادانج بانجانج، قسم تربية اللغة العربية للمعهد العالي دار القرآن بانيا كمبوه. بناء على عدد الطلاب الذين يحفظون القرآن الكريم ويتعلمون اللغة العربية ويضعون المفردات العربية في الحياة اليومية في معهد حاجي مسكين هنا يرغب الباحث في معرفة ما إذا كان هناك علاقة بين حفظ القرآن الكريم والمفردات العربية لأن اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم . الدراسة الحالية تهدف إلى معرفة ما إذا كان هناك علاقة بين حفظ القرآن الكريم واستيعاب المفردات في لغة العرب لطلاب الصف الثامن في البيت الحاج مسكين بإدانج بانجانج . النهج المستخدم في هذه الدراسة هو النهج الكمي، أي أنها تعتمد على أسلوب الارتباط نوع تحليل الارتباط المستخدم في هذه الدراسة هو تحليل الارتباط البسيط. وتم جمع البيانات لهذه الدراسة من خلال المقابلة والملاحظة والاختبار، وتم تحليل البيانات باستخدام Product Moment Pearson طريقة بيرسون المعروفة أيضا بـ أظهرت نتائج الدراسة أن متوسط نتائج اختبار حفظ القرآن الكريم جزء ٣٠ الطلاب الصف الثامن يندرج ضمن فئة الجيد، وهو ۷۳,۷۸ بينما يتندرج متوسط نتائج اختبار مستوى اتقان مفردات الطلاب ضمن فئة الجيد أيضًا، وهو ٨١,٤٨. ثم بعد إجراء اختبار الفرضيات، تبين أن معامل الارتباط بيرسون يبلغ ٠,٣٢٤ ، ومن خلال قراءة قيمة الدلالة وجد أنها تبلغ ۰,۰۷۵، والتي تعني أن حجم الارتباط بين متغير حفظ القرآن الكريم ومتغير اتقان مفردات اللغة العربية يندرج تحت فئة الانخراط المنخفض. وبالتالي يمكن استنتاج أنه لا توجد علاقة تربط بين حفظ جزء ۳۰ من القرآن الكريم لطلاب الصف الثامن في بيت الحاج مسكين بادانج بانجانج مع اتقان مفردات اللغة العربية. وبمعنى آخر، كلما زاد حفظ الطلاب للقرآن الكريم، كلما كان ذلك غير متصل بتحقيقهم لاتقان مفردات اللغة العربية.

علاقة حفظ القرآن الجزء 30 على إتقان مفردات العربية في معهد حاجی مسکن بادانج بانجانج

تجريد صفني واحد الحق ۲۰۲٤ ، علاقة حفظ القرآن الجزء ۳۰ على إتقان المفردات في معهد حاجي مسكين بادانج بانجانج، قسم تربية اللغة العربية للمعهد العالي دار القرآن بانيا كمبوه. بناء على عدد الطلاب الذين يحفظون القرآن الكريم ويتعلمون اللغة العربية ويضعون المفردات العربية في الحياة اليومية في معهد حاجي مسكين هنا يرغب الباحث في معرفة ما إذا كان هناك علاقة بين حفظ القرآن الكريم والمفردات العربية لأن اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم . الدراسة الحالية تهدف إلى معرفة ما إذا كان هناك علاقة بين حفظ القرآن الكريم واستيعاب المفردات في لغة العرب لطلاب الصف الثامن في البيت الحاج مسكين بإدانج بانجانج . النهج المستخدم في هذه الدراسة هو النهج الكمي، أي أنها تعتمد على أسلوب الارتباط نوع تحليل الارتباط المستخدم في هذه الدراسة هو تحليل الارتباط البسيط. وتم جمع البيانات لهذه الدراسة من خلال المقابلة والملاحظة والاختبار، وتم تحليل البيانات باستخدام Product Moment Pearson طريقة بيرسون المعروفة أيضا بـ أظهرت نتائج الدراسة أن متوسط نتائج اختبار حفظ القرآن الكريم جزء ٣٠ الطلاب الصف الثامن يندرج ضمن فئة الجيد، وهو ۷۳,۷۸ بينما يتندرج متوسط نتائج اختبار مستوى اتقان مفردات الطلاب ضمن فئة الجيد أيضًا، وهو ٨١,٤٨. ثم بعد إجراء اختبار الفرضيات، تبين أن معامل الارتباط بيرسون يبلغ ٠,٣٢٤ ، ومن خلال قراءة قيمة الدلالة وجد أنها تبلغ ۰,۰۷۵، والتي تعني أن حجم الارتباط بين متغير حفظ القرآن الكريم ومتغير اتقان مفردات اللغة العربية يندرج تحت فئة الانخراط المنخفض. وبالتالي يمكن استنتاج أنه لا توجد علاقة تربط بين حفظ جزء ۳۰ من القرآن الكريم لطلاب الصف الثامن في بيت الحاج مسكين بادانج بانجانج مع اتقان مفردات اللغة العربية. وبمعنى آخر، كلما زاد حفظ الطلاب للقرآن الكريم، كلما كان ذلك غير متصل بتحقيقهم لاتقان مفردات اللغة العربية.

PSIKOLINGUISTIK (Teori dan Analisis)

Psikologi berasal dari bahasa Inggris pscychology. Kata pscychology berasaldari bahasa Greek (Yunani), yaitu dari akar kata psyche yang berarti jiwa, ruh, sukmadan logos yang berarti ilmu. Jadi, secara etimologi psikologi berati ilmu jiwa. Pengertian psikologi sebagai ilmu jiwa dipakai ketika psikologi masih beradaatau merupakan bagian dari filsafat, bahkan dalam kepustakaan kita pada tahun 50-anilmu jiwa lazim dipakai sebagai padanan psikologi. Kini dengan berbagai alasantertentu (misalnya timbulnya konotasi bahwa psikologi langsung menyelidiki jiwa)istilah ilmu jiwa tidak dipakai lagi.

Sosiolinguistik dalam pengajaran bahasa : studi kasus pendekatan dwi bahasa di sekolah dasar kelas rendah

Merupakan sebuah buku yang memuat aspek teoritis dan praktis dari kajian sosiolinguistik. Pendekatan Dwi Bahasa adalah sebuah pendekatan pembelajaran bahasa pada siswa sekolah dasar kelas rendah yang dilakukan dengan cara pemakaian kode kebahasaan secara bergantian pada saat proses belajar mengajar berlangsung. Pendekatan ini memberikan dampak positif dalam mengantarkan peserta didik memahami materi pelajaran khususnya bagi siswa yang terhambat akibat faktor rendahnya taraf penguasaan bahasa Indonesia sebagai bahasa kedua (B2).

Bahasa dalam Perspektif Sosiolinguistik

Studi sosiolinguistik merupakan kajian penting untuk pemelajar di bidang bahasa. Utamanya, mereka yang tertarik pada bahasa dalam tataran pragmatik. Kajian bahasa dalam bidang sosiolinguistik dapat menambah wawasan tentang bahasa di samping sebagai sistem makna, juga sebagai sistem kode. Hal-hal demikian akan dijelaskan dalam buku ini. Buku ini saya persembahkan untuk mahasiswa program studi Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Airlangga. Kiranya, buku ini dapat berguna bagi mereka yang mengambil fokus kajian linguistik. Dengan buku ini, mahasiswa dapat mengembangkan kajian bahasa yang berkaitan dengan peran dan fungsi bahasa di masyarakat.

Pengantar Psikolinguistik

Buku ini fokus pada pemahaman tentang ilmu psikolinguistik yang di dalamnya memuat aspek-aspek pendukung ilmu psikolinguistik diantaranya yaitu proses pemerolehan bahasa anak, baik bahasa ibu atau bahasa kedua. Buku ini juga menyajikan pemahaman tentang bahasa kedua dan bahasa antara (interlanguage) yang biasanya muncul saat mempelajari bahasa kedua.

Buku Pintar Ilmu Tauhid (Kompilasi Fatwa dan Risalah Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin)

Bulughul Maram

Buku Pintar Ilmu Tauhid (Kompilasi Fatwa dan Risalah Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin)

Panduan Lengkap Belajar Imla' Menulis Arab Otodidak

Media Pembelajaran & Evaluasi Pembelajaran

Pakaian Menurut Zainab Al-Ghazali Al-Jubaili dalam kitabnya Nazarat Fi Kitabillah

ABSTRAK Judul skripsi ini yaitu: "PAKAIAN MENURUT ZAINAB AL-GHAZALI AL- JUBAILI DALAM KITAB NAZARAT FIKITABILLAH" yang ditulis oleh Dumayani Jambak. Nirm S1.VI.19.19.457, Mahasiswi STAI Darul Qur'an Payakumbuh. Latar belakang pemilihan judul ini adalah adanya ragam pakaian di zaman sekarang yang hanya mengikuti trend tanpa memahami bagaimana Allah subhanahu wa ta`ala memberikan perintah dalam berpakaian seperti menundukkan pandangan dan menutup aurat. Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui Deskripsi Ayat-ayat tentang Pakaiaan dalam Perspektif al-Qur'an dan Untuk mengetahui penafsiran Ayat-ayat tentang Pakaian dalam kitab Nazarat filkitabillah karangan Zainab Al- Ghazali Al-Jubaili. Rumusan masalah dalam skripsi ini Bagaimana pakaian dalam kitab Nazarat filkitabillah karangan Zainab Al-Ghazali Al-Jubaili. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif, jenis penelitian dalam skripsi ini yaitu penelitian pustaka (Library research), dan termasuk penelitian sejarah dengan menggunakan pendekatan biografi yaitu studi tokoh atau sering disebut penelitian riwayat hidup (Individual Life History). Adapun sumber data yang digunakan dalam penulisan skripsi ini terdiri dari data primer dan sekunder Sumber data primer adalah kitab Nazarat filkitabillah karya Zainab Al- Ghazali Al Jubaili yang belum pernah dikaji sebelumnya merupakan kajian tokoh. Sedangkan sumber data sekunder adalah data pendukung yang memudahkan kajian, seperti: jurnal, buku, dan artikel. Hasil dalam penelitian ini adalah Zainab al-Ghazali al-Jubaili pada tafsirnya bahwa ia memaknai pakaian adalah (Yusattiruna biha aurotahum)" yang dengannya mereka menutupi aurat mereka" disini mudah disimpulkan bahwa pakaian sesuatu yang digunakan untuk menutupi bagian-bagian tubuh yang haram untuk di perlihatkan (aurat) dan Al-Qur'an menggambarkan pakaian dalam tiga redaksi yakni Libas, Siyah dan Sarabil. Kata libas mempunyai arti, apa yang dipakai Kata ini adalah bagian dari kata benda yang berasal dari akar kata la-bi- sa atau Kata ini mempunyai dua bentuk verba (fi'il / kata kerja), bisa dibaca labisa dan labasa. Dari penelitian ini dapat ditarik kesimpulan bahwa berpakaian bagi wanita yakni menutup aurat dan tidak membuat orang yang melihatnya mempunyai pikiran negatif bagi laki-laki yang bukan muhrimnya. Dan penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun demi sempurna dan tuntasnya pembahasan yang ada dalam skripsi ini dimasa yang akan datang.

Pakaian Menurut Zainab Al-Ghazali Al-Jubaili dalam kitabnya Nazarat Fi Kitabillah

ABSTRAK Judul skripsi ini yaitu: "PAKAIAN MENURUT ZAINAB AL-GHAZALI AL- JUBAILI DALAM KITAB NAZARAT FIKITABILLAH" yang ditulis oleh Dumayani Jambak. Nirm S1.VI.19.19.457, Mahasiswi STAI Darul Qur'an Payakumbuh. Latar belakang pemilihan judul ini adalah adanya ragam pakaian di zaman sekarang yang hanya mengikuti trend tanpa memahami bagaimana Allah subhanahu wa ta`ala memberikan perintah dalam berpakaian seperti menundukkan pandangan dan menutup aurat. Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui Deskripsi Ayat-ayat tentang Pakaiaan dalam Perspektif al-Qur'an dan Untuk mengetahui penafsiran Ayat-ayat tentang Pakaian dalam kitab Nazarat filkitabillah karangan Zainab Al- Ghazali Al-Jubaili. Rumusan masalah dalam skripsi ini Bagaimana pakaian dalam kitab Nazarat filkitabillah karangan Zainab Al-Ghazali Al-Jubaili. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif, jenis penelitian dalam skripsi ini yaitu penelitian pustaka (Library research), dan termasuk penelitian sejarah dengan menggunakan pendekatan biografi yaitu studi tokoh atau sering disebut penelitian riwayat hidup (Individual Life History). Adapun sumber data yang digunakan dalam penulisan skripsi ini terdiri dari data primer dan sekunder Sumber data primer adalah kitab Nazarat filkitabillah karya Zainab Al- Ghazali Al Jubaili yang belum pernah dikaji sebelumnya merupakan kajian tokoh. Sedangkan sumber data sekunder adalah data pendukung yang memudahkan kajian, seperti: jurnal, buku, dan artikel. Hasil dalam penelitian ini adalah Zainab al-Ghazali al-Jubaili pada tafsirnya bahwa ia memaknai pakaian adalah (Yusattiruna biha aurotahum)" yang dengannya mereka menutupi aurat mereka" disini mudah disimpulkan bahwa pakaian sesuatu yang digunakan untuk menutupi bagian-bagian tubuh yang haram untuk di perlihatkan (aurat) dan Al-Qur'an menggambarkan pakaian dalam tiga redaksi yakni Libas, Siyah dan Sarabil. Kata libas mempunyai arti, apa yang dipakai Kata ini adalah bagian dari kata benda yang berasal dari akar kata la-bi- sa atau Kata ini mempunyai dua bentuk verba (fi'il / kata kerja), bisa dibaca labisa dan labasa. Dari penelitian ini dapat ditarik kesimpulan bahwa berpakaian bagi wanita yakni menutup aurat dan tidak membuat orang yang melihatnya mempunyai pikiran negatif bagi laki-laki yang bukan muhrimnya. Dan penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun demi sempurna dan tuntasnya pembahasan yang ada dalam skripsi ini dimasa yang akan datang.

فعالية استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرس (Index Card Match) في تعليم اللغة العربية بالمدرسة القران الزمرية المتوسطة باياكمبوه (دراسة كمية)

إعداد ريفرتا هراين رقم التسجيل: ١٩ ١٩ ٥٠٧ قسم تربية اللغة العربية بكلية لرتبية للمعهد العاىل اإلسالمى دارالقرآن ابايكمبوه هذه الرسالة العلمية حتت املوضوع " فعالية استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرس (Macth Card Index ( يف تعلم اللغة العربية مبدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولو ه كوات" . هذا البحث مدفوع بعدم وجود طرق التعلم متنوعة الذي يستخدمه املعلمون يف تعلم اللغة العربية, أهداف التعلم املتوقعة مل تتحقق.أين خمرجات التعلم املنخفضة, اليشارك العديد من الطالب يف التعلم بسبب نقص التعلم محاس , وكذلك الطالب ال نشاط غري املتكافئ يف التعلم. أهداف هلذا البحث ملعرفة فعالية استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرس(Macth Card Index (يف تعلم اللغة العربية ولبيان فعال ية استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرس(Macth Card Index (التعلم الدافع وكذلك ال ظهار فعالية استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرسMacth Card Index (التعلم النشطة لدى تالميذ يف الفصل التاسع مبدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات هذا البحث هو حبث جترييب و استخدمت منهج كمي مع حتليل وصفي. اجملتمع يف هذا البحث هو مجيع التالميذ يف فصل التاسع مبدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات وعدد 42 تالميذ. كانت تقنية أخذ العينات املستخدمة هي أخذ العينات الكلي بينما كانت األدوات املستخدمة يف هذه الدراسة هذه الدراسة نتائج االختبار واستبيان. على نتائج اختبار ً بناء t ، تكون قيمة �𝑛𝑢𝑡𝑖�ℎ= 𝑡40 و �𝑒𝑏𝑎𝑡� �� = 2.08 مبستوى داللة .٪5 مالحظة الفروق اجلوهرية يف نتائج تعلم الطالب من نتائج اختبار t أن �𝑛𝑢𝑡𝑖�ℎ 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 > 𝑡وابلتال ّن يتم رفض الفرضية الصفرية )0��( ويتم قبول الفرضية البديلة )�𝐻�(. التعلم ابستخدام هذه النتائج تظهر أ طريقة مباراة بطاقة الفهرس )Macth Card Index )فعال على تعلم اللغة العربية مبدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولو ه كوات. من بياانت درجة استبيان التعلم الدافع تظهر النتائج أمهية ،0.038 وهي أصغر من 0.05 تشري نتائج هذه البياانت إىل أن استخدام الطريقة مباراة بطاقة الفهرس)Macth Card Index ) يزيد من محاس الطالب. بياانت درجة استبيان التعلم النشط يتضح من األمهية هي 0.035 وهي أصغر من 0.05 تشري نتائج هذه البياانت إىل أن استخدام طريقة مباراة بطاقة الفهرس)Macth Card Index ) أن يزيد من أنشطة التعلم النشط للطالب يف تعلم اللغة العربية مبدرسة القرآن الزمريه املتوسطة ليما بولوه كوات.